Troia este un oras stravechi si un sit arheologic din Turcia actuala, dar este, de asemenea, faimosul scenariu pentru legendarul razboi troian din poemele epice ale lui Homer „Iliada” si „Odiseea”.
In legenda, orasul Troia a fost asediat timp de 10 ani si in cele din urma cucerit de o armata greaca condusa de regele Agamemnon. Acest „razboi troian a izbucnit pentru ca Elena, o regina din Sparta , a fost rapita de Paris, fiul regelui Troiei Priam, conform poemului epic „Iliada” al lui Homer. De-a lungul „Iliadei”, zeii – inclusiv pe Hera, Atena si Poseidon l-au sustinut. grecii si Afrodita, Apollo si Ares inradacinati pentru troieni — intervin constant.
Troia se refera si la un adevarat oras antic, cunoscut si sub numele de Hisarlik, situat pe coasta de nord-vest a Turciei, la aproximativ 3 mile (4,8 kilometri) de Dardanele. A fost identificat de multi drept Troia legendara prezentata in poeziile lui Homer. Daca razboiul troian a avut loc intr-adevar si daca locul din nord-vestul Turciei este aceeasi Troia, sunt subiecte de dezbatere.
Ideea ca Hisarlik este locatia din viata reala a orasului portretizat de Homer dateaza de cel putin 2.700 de ani, cand grecii antici colonizau coasta de vest a ceea ce este acum Turcia. In secolul al XIX-lea, ideea a intrat din nou in atentia populara atunci cand Heinrich Schliemann, un om de afaceri german si arheolog timpuriu, a efectuat o serie de sapaturi la Hisarlik si a descoperit comori despre care pretindea ca ii apartin regelui Priam.
Legenda Troiei si a calului troian
Se crede ca Razboiul Troian a avut loc aproape de sfarsitul epocii bronzului, in jurul anului 1200 i.Hr. sau inainte de aceasta. In acel moment, o civilizatie greaca pe care o numim miceniana se prabusise . Micenienii au construit palate mari si au dezvoltat un sistem de scriere, iar cultura lor a dominat lumea greaca timp de aproximativ 300 de ani inainte de declinul lor. In „Iliada”, fortele grecesti sunt conduse de Agamemnon, regele Micenei.
Cele mai vechi relatari despre acest razboi provin de la Homer, un autor grec care a trait in jurul secolului al VIII-lea i.Hr. – cateva secole dupa ce se presupune ca a avut loc razboiul. Lucrarile lui Homer au fost povestite prin povestiri orale si nu par sa fi fost scrise decat mai tarziu, probabil in secolul al VI-lea i.Hr.
„Iliada” lui Homer este plasata in al 10-lea an al asediului Troiei de catre greci si povesteste despre o serie de evenimente care par sa aiba loc in cateva saptamani. Povestea arata clar ca asediul si-a adus un impact asupra fortei grecesti trimise sa o recupereze pe Helen. „Lemnele navelor noastre au putrezit si cablurile s-au rupt si departe sunt sotiile noastre si copiii nostri mici”, spune poemul (traducere de Richmond Lattimore).
Pana in acest moment, razboiul devenise, in esenta, un impas, grecii neputand sa cuprinda orasul, iar troienii neputand alunga forta invadatoare in mare. Noi „fiii aheilor [grecii] ii depasim numeric pe troieni — cei care locuiesc in oras; dar sunt insotitori din alte orase in numarul lor, purtatori de sulita care sa-i ajute”, spune „Iliada” (traducere de Eric Robinson). ).
O serie de evenimente cheie au loc in poem, inclusiv un duel intre printul troian Paris si Menelaos (sau Menelaus), regele Spartei si sotul Elenei. Castigatorul ar trebui sa o primeasca pe Helen ca premiu, punand capat razboiului. Cu toate acestea, zeii intervin pentru a rupe duelul inainte de a se termina, iar razboiul continua.
Un alt duel important are loc aproape de sfarsitul poemului intre Ahile (sau Ahile) si un mare razboinic troian pe nume Hektor (sau Hector). Troianul stie ca nu se potriveste razboinicului grec si initial parcurge trei ture in jurul Troiei, Achilleus urmarindu-l. In cele din urma, zeii il forteaza sa infrunte razboinicul grec, iar Hektor este ucis.
Cine a castigat razboiul troian?
Contrar credintei populare, „Iliada” nu se incheie cu distrugerea Troiei, ci cu un armistitiu temporar, dupa care se presupune ca luptele continua. Un alt poem epic homeric numit „Odiseea” este plasat dupa distrugerea orasului si il prezinta pe eroul grec Ulise care incearca sa ajunga acasa. Poezia respectiva face referire pe scurt la modul in care grecii au luat Troia folosind faimosul „cal troian”. Grecii le-au lasat troienilor un cadou „un cal urias de lemn ca ofranda zeitei Atena” care ascundea razboinici greci in interior, in timp ce „armata greaca, tabarata in afara zidurilor orasului, a facut ca si cum ar fi navigat acasa”, Armand D. ‘angour, profesor de Classics la Universitatea Oxford, a scris intr-un articol BBC in 2014. Troienii au dus ofranda in oras, iar grecii au iesit de pe cal si i-au atacat pe troienii nebanuiti.
„Ce lucru a fost si acesta, pe care acela voinic l-a savarsit si a indurat in calul cioplit, in care stateam noi toti capeteniile argivilor, purtand troienilor moartea si soarta!” citeste o parte din poem (Traducere de AT Murray prin Biblioteca digitala Perseus).
La fel ca „Iliada”, si „Odiseea” nu a fost probabil scrisa decat dupa moartea lui Homer. Una dintre cele mai vechi copii supravietuitoare ale „Odiseei” este un fragment al textului care apare pe un ciob de ceramica din secolul al V-lea i.Hr. gasit la Olbia, in Ucraina actuala.
Originea orasului
Situl Hisarlik, din nord-vestul Turciei, a fost identificat ca fiind locul legendarei Troie din cele mai vechi timpuri. Cercetarile arheologice arata ca a fost locuit timp de aproape 4.000 de ani, incepand cu anul 3500 i.Hr. Orasul era in continua schimbare, iar asezarea a fost distrusa si reconstruita in mod repetat: Dupa ce un oras a fost distrus, deasupra lui va fi construit un oras nou, creand un movila facuta de om numita „stil”.
„Nu exista o singura Troia; sunt cel putin 10, intinse in straturi unul peste altul”, a scris Gert Jan van Wijngaarden, cercetator la Universitatea din Amsterdam din Olanda, intr-un capitol al cartii „Troia: Oras, Homer si Turcia” (W Books, 2013).
Van Wijngaarden a remarcat ca arheologii au fost nevoiti sa sape adanc pentru a gasi ramasitele primei asezari si, din ceea ce pot spune ca era un „oras mic, inconjurat de un zid de aparare din piatra nelucrata”. In afara celei mai mari porti era o piatra cu imaginea unui chip – poate o zeitate care intampina vizitatorii in oras.
Troia a luat amploare in perioada de dupa 2550 i.Hr. Orasul „a fost considerabil marit si mobilat cu un zid de aparare masiv facut din blocuri taiate de piatra si caramizi dreptunghiulare de lut”, a scris van Wijngaarden. El a remarcat ca in cetatea asezarii se aflau case de tip „megaron”, care contineau „o camera alungita, cu vatra si curte deschisa”.
Cand Heinrich Schliemann a excavat acest nivel al Troiei in 1873, a descoperit un depozit de comori, despre care credea ca apartinea regelui Priam. „Colectia de arme, vase din aur, argint, electrum, cupru si bronz, bijuterii din aur, inclusiv mii de inele de aur si o serie de alte obiecte din materiale pretioase, se pare ca au iesit la lumina aproape de partea exterioara a zidului orasului, langa cladirea pe care Schliemann a desemnat-o ca palat regal”, a scris Trevor Bryce, cercetator la Universitatea Queensland din Australia, in cartea sa „ The Troians and their Neighbours ” (Routledge, 2006).
Unii cercetatori au speculat ca aceste comori nu au fost gasite intr-un singur tezaur, ci erau obiecte mai degraba pretioase de pe intregul site, pe care Schliemann le-a adunat de-a lungul mai multor saptamani. Desi Schliemann credea ca a gasit comorile lui Priam, a devenit clar in deceniile urmatoare ca aceste artefacte dateaza de mai bine de 4.000 de ani – un mileniu prea devreme pentru Priam.
Troia lui Homer?
Alte doua faze, sau straturi, ale Troiei, care dateaza intre aproximativ 1700 i.Hr. si 1190 i.Hr., ar putea fi orasul care a aparut in lucrarile lui Homer. Bryce a remarcat ca in aceasta perioada apararea orasului a fost formidabila.
„Zidurile, depasite de caramizi de noroi, au ajuns candva la o inaltime de noua metri [30 de picioare]. In aceste ziduri au fost construite mai multe turnuri de veghe, dintre care cel mai impunator este bastionul de nord-est, care a servit si la intarirea apararii cetatii. ca ofera o vedere dominanta asupra campiei troiene”, a scris el.
Marimea exacta a orasului este contestata. Lucrarile arheologice efectuate pe situl arata ca dincolo de cetate a existat un „oras de jos”, aducand dimensiunea totala a acestuia la aproximativ 30 de hectare (74 de acri), a scris arheologul Manfred Korfmann, care a condus sapaturile la sit, intr-un studiu publicat in carte. „Troia: de la Iliada lui Homer la epopeea de la Hollywood” (Blackwell Publishing, 2007).
„Aceasta Troie avea o zona rezidentiala mare sub o cetate puternic fortificata. Din cate stim astazi, cetatea a fost de neegalat in regiunea ei si in toata Europa de sud-est”, a scris el. Intinderea zonei rezidentiale este un subiect de dezbatere in randul savantilor, unii sustinand ca Korfmann a supraestimat intinderea acesteia.
Dar era acesta intr-adevar acelasi oras cu cel infatisat de Homer? In timp ce oamenii de stiinta au remarcat ca topografia Troiei, asa cum este spusa in legenda, pare sa se potriveasca in general cu cea a orasului din viata reala, o problema cheie in identificarea acestuia ca Troia lui Homer este modul in care orasul a fost distrus. Crapaturile din peretii sai sugereaza ca a fost lovit de un cutremur in jurul anului 1300 i.Hr., urmat posibil de o rascoala sau atac. „Exista, de asemenea, unele indicii de incendiu si pietre de prastie in stratul de distrugere (sugerand) posibilitatea ca ar fi putut exista unele lupte”, a scris van Wijngaarden. „Cu toate acestea, un cutremur pare sa fi cauzat cele mai multe daune”. Un fapt interesant este ca orasul a fost reconstruit dupa distrugerea sa de aceleasi grupuri de populatie ca si inainte, mai degraba decat de o forta greaca straina, a remarcat van Wijngaarden.
Desi exista si dovezi arheologice ca orasul a fost atacat in 1190 i.Hr., exista inca o data probleme cu ideea ca a fost executat de o forta greaca. Pana atunci, civilizatia miceniana a Greciei se prabusise. In plus, arheologii au gasit ceramica si topoare de bronz la Troia care provin din sud-estul Europei, sugerand ca oamenii din aceasta zona ar fi putut cuceri, sau altfel s-au mutat in oras in aceasta perioada. In jurul anului 1190 i.Hr., Imperiul Hitit era in declin si este posibil sa nu fi putut ajuta Troia.
Mai tarziu Troia: un loc venerat
Multi savanti cred ca oamenii care au stramutat Troia au fost colonisti greci, desi exista unele dovezi ca oamenii care locuiau deja in zona s-au stabilit si ei in asezarea reocupata. In 2014, o echipa de cercetatori a publicat cercetari in Oxford Journal of Archaeology care a examinat amforele din Troia care dateaza de dupa 1000 i.Hr. si au descoperit ca acestea au fost fabricate local si nu importate din Grecia, ceea ce i-a determinat pe cercetatori sa concluzioneze ca noii colonisti nu erau exclusiv din Grecia.
In primele sale cateva secole, Ilion a fost o asezare modesta, desi a crescut mai tarziu datorita asocierii sale cu operele lui Homer. „Noii colonisti nu aveau nicio indoiala ca locul pe care se pregateau sa-l ocupe era decorul legendar al Razboiului Troian”, a scris Bryce, iar in vremurile ulterioare locuitorii sai au profitat de acest lucru pentru a atrage sprijin politic si turisti antici.
Xerxes, regele persan (a trait in perioada 519-466 i.Hr.), s-a oprit pentru a-i aduce un omagiu Troiei in drumul sau spre a ataca Grecia in jurul anului 480 i.Hr. si, mai ales, Alexandru cel Mare (356-323 i.Hr.) a facut acelasi lucru in drumul sau spre a cucerit Imperiul Persan si i-a acordat un statut special in cadrul imperiului sau.
„Se spune ca orasul actualilor Ilieni a fost pentru o vreme un simplu sat, avand templul lui Atena, un templu mic si ieftin”, a scris Strabon, un geograf si istoric grec antic care a trait din 64 i.Hr. pana in 23 d.Hr. Cand „Alexander a urcat acolo, dupa victoria sa la raul Granicus, el a impodobit templul cu jertfe votive, a dat satului titlul de oras si a ordonat celor responsabili sa-l imbunatateasca cu cladiri si sa-l considere liber si scutit de tribut. ; si ca mai tarziu, dupa rasturnarea persilor, a trimis o scrisoare buna la locul respectiv, fagaduind ca va face din ea un oras mare.” (Traducere de HL Jones, prin Biblioteca digitala Perseus)
Statutul special al Troiei a continuat in perioada stapanirii romane , cand romanii au cucerit regiunea in 129 i.Hr. Romanii credeau ca Enea, unul dintre eroii Troiei, a fost un stramos al lui Romulus si Remus, fondatorii legendari ai Romei antice . Locuitorii Troiei au profitat de aceasta mitologie si a devenit o „destinatie populara pentru pelerini si turisti”, a scris Bryce. El a remarcat ca in aceasta faza orasul a devenit mai mare decat oricand inainte, inclusiv atunci cand se spunea ca a avut loc razboiul troian.
Cu toate acestea, in timpul Evului Mediu, Troia a cazut in declin, iar in secolul al XIII-lea, orasul a fost redus la o comunitate agricola modesta.
Troia azi
In anii 1860, Frank Calvert a efectuat sapaturi pe amplasament si a fost convins ca locul era probabil Troia, iar munca sa l-a ajutat sa-l convinga pe Heinrich Schliemann sa efectueze sapaturi mai mari pe site incepand cu 1870. Schliemann a sapat adanc in oras, cel mai faimos descoperind comori care a atribuit incorect regelui Priam. Munca lui a crescut foarte mult faima site-ului.
Lucrarile arheologice au continuat neincetat in urmatorii 150 de ani. Pe masura ce tehnicile arheologice au fost rafinate si au fost descoperite noi teste stiintifice, cum ar fi datarea cu radiocarbon, diferitele niveluri ale Troiei ar putea fi datate mai precis. Aceasta datare a fost importanta, deoarece a aratat ce niveluri ar putea fi asociate cu razboiul troian si ce niveluri au fost prea devreme. De asemenea, au dovedit ca artefactele pe care Schliemann le-a atribuit regelui Priam au fost create cu aproape un mileniu inainte ca Priam sa traiasca.
Astazi, Troia este un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO si o atractie populara pentru turisti. Sapaturile continua la Troia, dar acum sunt conduse de arheologi din Turcia, cele mai recente sapaturi fiind conduse de Rustem Aslan, profesor la Canakkale Onsekiz Mart Universitesi. Faptul ca munca este condusa acum de arheologi turci este important, deoarece, din punct de vedere istoric, munca a fost condusa de arheologi din Europa sau Statele Unite. Echipa lui Aslan a descoperit ca Troia ar fi putut fi fondata in jurul anului 3500 i.Hr., ceea ce o face cu aproximativ 600 de ani mai veche decat se credea initial, se spune intr-un raport din Hurriyet Daily News .
Un nou muzeu a fost deschis la Troia in 2018; expozitiile sale includ o colectie de bijuterii din aur care a fost repatriata in Turcia de la Muzeul Penn. Bijuteriile au fost returnate dupa ce cercetarile au dezvaluit ca au fost luate din Troia candva la inceputul-mijlocul secolului al XX-lea, a scris C. Brian Rose, profesor de arheologie la Universitatea din Pennsylvania, intr-un articol publicat in 2017 in Journal of Eastern Mediterranean. Studii de arheologie si patrimoniu.
A existat un razboi troian?
Marea intrebare cu care se confrunta in continuare cercetatorii este: a existat vreodata un razboi troian?
Din pacate, exista putine indicii scrise pentru ca savantii sa continue. Singura inregistrare scrisa gasita la Troia, care dateaza inainte de colonizarea greaca din secolul al VIII-lea i.Hr., este un sigiliu scris intr-o limba numita luviana, care poate a fost adusa in Troia din alta parte din Turcia.
Arheologii au descoperit documente istorice la Hattusa, capitala Imperiului Hitit, in Turcia actuala, la sfarsitul secolului al XIX-lea si inceputul secolului. Imperiul Hitit a prosperat in regiune din aproximativ 1750 i.Hr. pana in 1200 i.Hr., iar inregistrarile hititilor sustin ca Troia (pe care hititii o numeau „Wilusa”) a fost probabil un stat vasal al imperiului in timpul razboiului troian, curatorii Muzeului Britanic Lesley Fitton si Alexandra Villing au scris intr-o postare pe blog .
Aceasta inseamna ca Troia poate sa nu fi fost un regat independent, lucru care contrazice povestea spusa de Homer. Inregistrarile mentioneaza, totusi, lupte dintre hititi si oamenii din Grecia pentru Wilusa, au remarcat curatorii, sugerand ca este posibil ca aceasta lupta sa fi servit drept baza pentru povestile razboiului troian.
Dupa cum am mentionat mai devreme, dovezile arheologice de la Harsalik sunt ambigue in ceea ce priveste razboiul troian: desi exista dovezi ca Troia a fost atacata in perioada in care se plaseaza povestile, nu exista dovezi puternice ca orasul a fost atacat de o forta greaca.
Aceste probleme le lasa cercetatorilor cu un mister despre adevarul razboiului troian. „La un capat al spectrului de opinie se afla convingerea ca a existat intr-adevar un razboi si ca a fost cam asa cum l-a descris poetul”, a scris Bryce. „De aici trecem prin diferite grade de scepticism si agnosticism la celalalt capat al spectrului, unde traditia este in intregime in domeniul fanteziei.”
Korfmann, un excavator modern al lui Hisarlik, crede ca povestea razboiului troian contine ceva adevar. „Conform stadiului actual al cunostintelor noastre, povestea spusa in „Iliada” contine cel mai probabil un sambure de adevar istoric sau, altfel spus, un substrat istoric”, a scris el. „Orice discutii viitoare despre istoricitatea razboiului troian au sens doar daca se intreaba ce anume intelegem ca este acest nucleu sau substrat”.